有時光場訊息的連接，當下是不會懂得，甚至是無法接受的。但接不接受其實都是一種學習。接受，讓自己學習改變。不接受，也無須多做辯解、讓自己學習忍辱。同時也去思考看看，為何別人會這麼說？！一定有什麼地方是自己沒看清的，千萬別讓情緒綁架自己而又逃離了問題。
我常開玩笑說：「本源光，看光光。」
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上面這段分享也常在我心裡os(哈哈哈）
有時候排列總是排列出內心最深處最害怕，甚至內心不想面對的（常常大喊天啊）有時候當下真的好難懂又抗拒，但我還是會跟自己說這是我的課題，如果不面對就只會不斷在同樣的問題裡打轉，於是選擇面對、接受、臣服
（這對每個人來說很難，我自己也是，因為我們的腦袋總有很多想法不斷影響我們的情緒）
這陣子朋友們說我變了，其實我只是變的更了解自己，也更開心自在，因為我不再像過去被情緒綁架了，面對自己的課題我努力學習改變，也謝謝同行善友不斷提醒跟陪伴。
《DAVID老師分享：》
今天早上起來，看見你在學習分享文中留言，讓我很感動。因為當初的你和現在的你改變了很多，不管是外表還是內在，也長大了很多。這也是堅持讓我走下去的原因。每次課程後，當學員們內心受傷，感到失落或是痛苦時，其實我是同你們一樣痛苦。我常常會檢討自己，是不是我的方法錯了，還是我不適合當老師。當所有人在指責我時，從來沒有一個人會來安慰我，甚至是那至高無上的老天（光場），就如同我成長的過程，不管發生什麼事情，我總是一個人舔傷，或許這就是我的宿命。也許就是要成就我，走今天這條艱困的路。
這條學習的路真的很不好走，許許多多的人，原本很想堅持的也離開了，日子過得好的人，也傲慢起來，哪有心思去管別人的事情。看著這個世界，每個人都為了自己的私欲，為了自己的生存，就如同表面一片寧靜的森林，實際卻是盤根錯節，不斷地在爭奪水源。卻不知道，沒有一個樹，可以單獨成長，必須要依賴在森林中。森林死，樹也會死。但是，我們依舊剛強地互相彼此傷害而不自知。
我一直再尋找願意與神同行的同行老師，和我一起來尋找更豐富且乾淨的水源來和大家分享，不必互相爭奪，因為我已經了解宇宙的資源是無限，祂對應我們內在的光明和給予，只要自己願意遠離那控制我們的恐懼和匱乏。接受來自上天的訊息，必且虛心地改變，上天就會豐盛我們的生命，給我們所要的。
和你分享佛經中的一段話，或許你看不懂，靜下心來看，我不是要來渡你成為佛教徒，或是來證明什麼宗教比教好，那些都只是形式，我們要真正了解其內涵，如果你不懂你可以跟我討論。靜下心來你會看懂，不懂你可以把它背下來，不斷地念誦和實踐，它將不斷地提升你的能量，因為你是一個非常善良且懂得尊重老師的人。這也是告訴我們，可以留在光場學習和成長，是多麼可貴的事~佛告彌勒：汝等能於此世，端心正意，不為眾惡，甚為大德。所以者何？....(原文如下：)
這段話也說明光場所呈現的一切...
濁世惡苦第三十五
佛告彌勒：汝等能於此世，端心正意，不為眾惡，甚為大德。所以者何？十方世界，善多惡少，易可開化。唯此五惡世間，最為劇苦。我今於此作佛，教化羣生，令捨五惡，去五痛，離五燒，降化其意，令持五善，獲其福德。何等為五？
其一者，世間諸眾生類，欲為眾惡。強者伏弱，轉相尅賊，殘害殺傷，迭相吞噉，不知為善，後受殃罰。故有窮乞、孤獨、聾盲、瘖瘂、痴惡、尪狂，皆因前世不信道德，不肯為善。其有尊貴、豪富、賢明、長者、智勇、才達，皆由宿世慈孝，修善積德所致。世間有此目前現事，壽終之後，入其幽冥。轉生受身，改形易道。故有泥犁、禽獸、蜎飛蠕動之屬。譬如世法牢獄，劇苦極刑，魂神命精，隨罪趣向。所受壽命，或長或短，相從共生，更相報償。殃惡未盡，終不得離。輾轉其中，累劫難出。難得解脫，痛不可言。天地之間，自然有是。雖不即時暴應，善惡會當歸之。
其二者，世間人民不順法度。奢婬驕縱，任心自恣。居上不明，在位不正。陷人冤枉，損害忠良。心口各異，機偽多端。尊卑中外，更相欺誑。瞋恚愚痴，欲自厚己，欲貪多有。利害勝負，結忿成讐。破家亡身，不顧前後。富有慳惜，不肯施與。愛保貪重，心勞身苦。如是至竟，無一隨者。善惡禍福，追命所生。或在樂處，或入苦毒。又或見善憎謗，不思慕及。常懷盜心，悕望他利。用自供給，消散復取。神明尅識，終入惡道。自有三途無量苦惱，輾轉其中，累劫難出，痛不可言。
其三者，世間人民相因寄生，壽命幾何。不良之人，身心不正。常懷邪惡，常念婬[女+失]。煩滿胸中，邪態外逸。費損家財，事為非法。所當求者，而不肯為。又或交結聚會，興兵相伐。攻劫殺戮，強奪迫脅。歸給妻子，極身作樂。眾共憎厭，患而苦之。如是之惡，著於人鬼。神明記識，自入三途。無量苦惱，輾轉其中。累劫難出，痛不可言。
其四者，世間人民不念修善。兩舌、惡口、妄言、綺語。憎嫉善人，敗壞賢明。不孝父母，輕慢師長。朋友無信，難得誠實。尊貴自大，謂己有道。橫行威勢，侵易于人。欲人畏敬，不自慚懼。難可降化，常懷驕慢。賴其前世，福德營護。今世為惡，福德盡滅。壽命終盡，諸惡繞歸。又其名籍，記在神明。殃咎牽引，無從捨離。但得前行，入于火鑊。身心摧碎，神形苦極。當斯之時，悔復何及。
其五者，世間人民徙倚懈怠。不肯作善，治身修業。父母教誨，違戾反逆。譬如怨家，不如無子。負恩違義，無有報償。放恣遊散，耽酒嗜美。魯扈抵突，不識人情。無義無禮，不可諫曉。六親眷屬，資用有無，不能憂念。不惟父母之恩，不存師友之義。意念身口，曾無一善。不信諸佛經法，不信生死善惡。欲害真人，鬬亂僧眾。愚痴蒙昧，自為智慧。不知生所從來，死所趣向。不仁不順，希望長生。慈心教誨，而不肯信。苦口與語，無益其人。心中閉塞，意不開解。大命將終，悔懼交至。不豫修善，臨時乃悔。悔之於後，將何及乎！
天地之間，五道分明。善惡報應，禍福相承。身自當之，無誰代者。善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。誰能知者，獨佛知耳。教語開示，信行者少。生死不休，惡道不絕。如是世人，難可具盡。故有自然三途，無量苦惱，輾轉其中。世世累劫，無有出期。難得解脫，痛不可言。如是五惡、五痛、五燒，譬如大火，焚燒人身。
若能自於其中一心制意，端身正念，言行相副，所作至誠，獨作諸善，不為眾惡。身獨度脫，獲其福德，可得長壽泥洹之道。是為五大善也。